摘自2014年8月1日 《新華日報》企業(yè)版
析疑解難，金箔集團獨創(chuàng)“十大土理論”
1978年，黨的十一屆三中全會決定我國全面改革開放，將全黨全國工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上，并從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。南京金箔集團董事局主席江寶全用獨創(chuàng)的一整套“土理論”打破了當(dāng)時禁錮員工的傳統(tǒng)思想，深入淺出地詮釋了改革推進中的十大難題，并用它來指導(dǎo)企業(yè)的實踐，取得了顯著成效。
金箔集團獨創(chuàng)的關(guān)于改革開放方面的土理論，重點有十個：
“轉(zhuǎn)移理論”。此土理論重點闡述中國傳統(tǒng)模式向“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的“轉(zhuǎn)移”思維。江寶全借助現(xiàn)代京劇《沙家浜》中有一場“轉(zhuǎn)移”戲來作比喻。他說，改革開放前唱《紅燈記》，改革開放后改唱《沙家浜》，如果思想上還習(xí)慣性地因循守舊就錯了，必須像《沙家浜》第二場郭建光的及時“轉(zhuǎn)移”一樣。因而，1985年起金箔廠對幾十年來束縛人們思想的文化、政策、制度、方法、習(xí)慣、家教、義氣等，都認(rèn)真地加以分析、整理。有利于生產(chǎn)力的保留，不利于生產(chǎn)力發(fā)展的就改革，迅速實現(xiàn)“轉(zhuǎn)移”，使金箔廠一下子成為當(dāng)?shù)赜忻摹靶∠愀邸?、“小深圳”?/p>
“搶喜糖理論”。此土理論重點強調(diào)的是計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的區(qū)別。江寶全借助農(nóng)村結(jié)婚的習(xí)俗，有的人家發(fā)喜糖，有的是搶喜糖來解說。他說，計劃經(jīng)濟是發(fā)喜糖，每人八顆或十顆，大家一樣多，不能多發(fā)、少發(fā)、重發(fā)、漏發(fā)，嚴(yán)禁虛報冒領(lǐng)。而市場經(jīng)濟就不同了，同樣數(shù)量的喜糖往空中一拋，落到地上，誰搶到就是誰的。多搶多得，少搶少得，不搶不得。這一理論的提出，幫助職工區(qū)分市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟的界限，很有效果。
“魚塘理論”。江寶全把中國的市場經(jīng)濟比作一個大魚塘，各種經(jīng)濟體制的人在同一個魚塘里撈魚。獨資的、合資的、合作的、聯(lián)營的、全民的、集體的、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的、村辦的、股份的、個體的、私營的，還有校辦的、福利單位辦的，由于環(huán)境、區(qū)域、政策、辦法的不同，結(jié)果就大不一樣。這種不公平的現(xiàn)象，帶來三個明顯的不同：一是撈魚人身份不同；二是撈魚工具不同，有的帶魚鉤、魚叉、魚網(wǎng)、魚船，還有的帶化學(xué)魚具、炸彈魚具，而有的只能赤手空拳撈魚，這種不同的撈魚工具帶來的撈魚結(jié)果當(dāng)然不同；三是分配不同，有的全部上交，有的全部歸己，有的只能吃到一點魚骨頭或魚雜之類。由于這三不同，給公有制企業(yè)職工帶來“等”、“撈”、“糊”、“推”等復(fù)雜心態(tài)。江寶全以此比喻來鼓勵員工正確地認(rèn)識競爭，積極放下思想包袱勇敢參與競爭。
“撲克牌理論”。在中國民間的打牌習(xí)俗中，游戲規(guī)則是相對完善的，對如何出牌、哪些要領(lǐng)，事先都講得清清楚楚；對于違反要領(lǐng)、牌規(guī)的人如何處罰也規(guī)定得清清楚楚；執(zhí)行的人都很自覺，決不輕易違反牌規(guī)；監(jiān)督的人也秉公執(zhí)法，毫不留情。從打牌聯(lián)系到改革，江寶全說，市場經(jīng)濟也必須制定相應(yīng)的法規(guī)，且事先公布于眾，人人都必須執(zhí)行，個個都應(yīng)接受監(jiān)督，市場經(jīng)濟才會取得良性發(fā)展。
“爹媽理論”。1987年國家全面實行“廠長負(fù)責(zé)制”，社會上關(guān)于廠長、書記、工會三者的關(guān)系一直糊里糊涂。報紙、電視也討論得焦頭爛額，而江寶全一言以蔽之：“什么書記大、廠長大？回家問你爸爸和媽媽，究竟是媽媽大還是爸爸大？”以此強調(diào)都是一個家庭，爹媽同樣重要，各司其責(zé)、分工不同、分工不分家，在企業(yè)里不必計較權(quán)力誰大誰小。
“籃球場理論”。江寶全說，在市場經(jīng)濟中，人才使用及人才競爭好比運動場上的籃球賽。為了贏得比賽勝利，所有職工都要用過硬的技巧和能攻善戰(zhàn)的策略去擊敗對手。發(fā)現(xiàn)哪個運動員不行應(yīng)當(dāng)立即換人，哨子一吹，“五號下、六號上！”換下來的人經(jīng)過體能休整、技術(shù)補課等可以重新上場，徹底打破了“領(lǐng)導(dǎo)干部終身制”。這一理論，形象地指出市場競爭就是人才的競爭。
“主仆理論”。改革開放以前強調(diào)工人階級是主人，干部是人民公仆。改革開放以后，許多人將“公仆理論”用到企業(yè)中，在實際過程中很難運作，與實際有很大差距。于是，江寶全說：“什么工人是主人、廠長是仆人？一個仆人服侍那么多主人如何服務(wù)得好？廠長和工人都是主人，工人是英雄，廠長是管英雄的，因此，廠長必須是英雄中的英雄。不是英雄的請自動下臺?！贝死碚撘怀?，很多影響企業(yè)發(fā)展的不正當(dāng)論調(diào)就漸漸平息下去了。
“雞蛋理論”。這個理論重點闡述企業(yè)家分配機制問題，源于云南玉溪煙廠褚時健被“58歲現(xiàn)象”囚困之事而創(chuàng)作。比喻說：主人給雞倌一個不好的雞蛋，雞倌起早貪黑把雞蛋孵成小雞，雞又生蛋、蛋再孵雞，雞倌辛辛苦苦幾十年，可主人總是“蓋著葫蘆搖”，就是不提雞倌該吃幾個雞蛋？忍無可忍之下，雞倌偷吃了幾個蛋，不巧被主人發(fā)現(xiàn)，于是報了官。平時主人總是“蓋著葫蘆搖”，全憑雞倌自己“看著辦”。無事時雞倌“安然無恙”，有事時就說你“偷吃了蛋”。這一“雞蛋理論”在國內(nèi)產(chǎn)生強烈反響，甚至被學(xué)界廣泛引用。后來，“工資協(xié)商制”、“年薪制”相繼出臺，都緣于“雞蛋理論”的啟發(fā)。
“樹干樹梢理論”。這個理論主要闡述在改革開放中，企業(yè)要揚長避短，量力而行。江寶全把選擇大項目、辦大企業(yè)比喻為“樹干”企業(yè)。而那些既無資金又無技術(shù)條件的企業(yè)，可以選擇“小”項目，比喻為“樹梢”企業(yè)。在樹干錢越來越難賺的“微利時代”，不妨先賺樹葉、樹梢錢。而且，如果能把天下的樹梢樹葉全集中起來，那賺的錢同樣是非?？捎^的。這一理論強調(diào)做企業(yè)不在于產(chǎn)品本身的大小，而在于整體要做出規(guī)模、做出水平。
“大老婆小姨子理論”。這個理論強調(diào)企業(yè)要善于建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。金箔集團在早期為煙廠做配套服務(wù)時，由于當(dāng)時中國煙草剛剛起步，煙廠資金、技術(shù)力量不足，金箔集團為圖長遠(yuǎn)，心甘情愿做貼本買賣。但后來煙廠強大后，就在“擇優(yōu)”的前提下冷落了金箔集團，江寶全當(dāng)時就對煙廠領(lǐng)導(dǎo)說：“我們兩單位是原配夫妻，我是大老婆，為煙廠的成長付出了畢生的心血，現(xiàn)在人老珠黃，而你們顯貴了，像小姨子一樣年輕貌美的人都戀上了你們，但是，小姨子再漂亮，大老婆莫相忘。”因循這條土理論，金箔集團與新老客戶企業(yè)，幾十年來一直親如兄弟，如同一個戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友。
金箔集團創(chuàng)造的這些“土理論”，由于淺顯易懂，很快被金箔人消化吸收，能真正有效地指導(dǎo)實踐工作，在社會上也產(chǎn)生了強烈的反響。這些“土理論”植根于改革開放的時代土壤，綻放出別樣風(fēng)彩，一些土理論不僅被《人民日報》、《新華日報》、《群眾》雜志等全文轉(zhuǎn)載，還在經(jīng)濟界廣為流傳，成為當(dāng)時眾多迷茫的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者前行的重要參考，金箔也從一個小作坊成長為一個大集團。 【 作者：郭輝毅】