想不到我這樣的人出生，也有傳說(shuō)。
早在二十多年前，我的親姑媽還活著。有一次她來(lái)到我家，隨談中談到了我的身世，她對(duì)我說(shuō)：“伢子，你知道你是怎么生出來(lái)的嗎？”
“不是我爸我媽生我出來(lái)的嗎？”我詫異地望著姑媽，懷疑自己是被抱養(yǎng)的。
“當(dāng)然是你爸你媽生出來(lái)的。可是，沒(méi)有茅山的送子娘娘哪有你呀！”于是，姑媽向我講出了一段活龍活現(xiàn)的故事。
原來(lái)，我的誕生與佛神有關(guān)。我的父親江開明，生于一九00年，他一生娶過(guò)兩個(gè)老婆，第一個(gè)老婆姓張，婚后生過(guò)一男一女，都因兵荒馬亂，患霍亂病、癆病先后死去。我的生母姓周，是父親娶過(guò)來(lái)的第二個(gè)老婆，夫妻倆結(jié)婚十年，也沒(méi)有生孩子，于是有親戚建議，從當(dāng)?shù)匾粋€(gè)姓孫的人家領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)女孩來(lái)家，原名叫“孫幫蘭”后改名叫“江改子”，意思是希望她帶過(guò)來(lái)以后家里生一個(gè)小孩將女兒改為兒子?？墒桥У郊依锶赀€是沒(méi)生子。于是，家里人都心灰意冷，認(rèn)為我父親這一門要斷后了。
說(shuō)來(lái)事有湊巧。我家祖宗都系打漁世家，因兵荒馬亂，打漁到處漂泊。我的叔叔江開富從安徽和縣江福海村沿著長(zhǎng)江漂流而下，順著秦淮河流浪到當(dāng)時(shí)人稱小南京的江寧縣湖熟鎮(zhèn)。這湖熟鎮(zhèn)離句容茅山道院只有幾十里路。我的奶奶爺爺生了兩個(gè)兒子便江南江北輪流住住。當(dāng)奶奶住到湖熟的時(shí)候，聽人說(shuō)茅山送子娘娘菩薩很靈光，有求必應(yīng)。于是一九四五年的夏天，我奶奶在家人的陪同下，一步一履地爬上了茅山。這茅山是中國(guó)的道教圣地，在茅山道院的飛升臺(tái)后的二圣殿，正中神龕間供奉三茅真君之父茅祚與母親許氏貼金塑像，左右兩邊祀奉著送子娘娘和眼光娘娘坐塑像。殿內(nèi)長(zhǎng)年?duì)T火通明，香火裊裊。我的奶奶來(lái)到這道教圣殿之后，在送子娘娘面前點(diǎn)著三股香火插入香爐里，又跪在送子娘娘像前連磕三個(gè)響頭，嘴里不停地念叨，虔誠(chéng)得五體投地，站在一旁擊磬的道士見我奶奶虔誠(chéng)的禱告，知道我奶奶的心思后，就說(shuō)：“施主，念你一番苦心，又如此虔誠(chéng)，給你作個(gè)法吧?！蔽夷棠滔渤鐾?，說(shuō)話之間，道士就拿出一張黃裱紙，在上面畫了一道符，戳在木制的劍上，對(duì)著送子娘娘神位念念有詞禱告一番，然后把符在香燭上燒成灰，用手捻碎用紙包起來(lái)，遞到奶奶手上說(shuō)：“你夾在腋窩里，回去以后用溫開水沖泡了，讓你媳婦喝下去，保你日后生貴孫！”奶奶一邊付銀錢一邊連聲道謝，回來(lái)后一切照辦了。過(guò)后不知是奶奶的虔誠(chéng)感到了上帝，還是送子娘娘真的靈驗(yàn)，一年以后的一九四六年五月二十八日果真生下了我。全家人高興死了。家里還請(qǐng)當(dāng)?shù)氐乃桔永舷壬o我起了一個(gè)小名，一個(gè)學(xué)名。小名叫“玉泉”，意思是象玉一樣潔白無(wú)瑕象泉水一樣清澈透底。學(xué)名叫“江寶全”，寶是輩份的排名，全是小玉泉以后是江家要什么有什么，樣樣全有的人。
我從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)“神”的教育，也沒(méi)有接受過(guò)“佛”、“道教”的深造。但被姑媽這神乎其神的傳說(shuō)一講以后，我也疑惑起來(lái)。好長(zhǎng)一段時(shí)間，我都在這將信將疑中徘徊。時(shí)常發(fā)出莫名其妙的遐想。對(duì)這些佛教道教之類的倫理，說(shuō)不信吧，為什么我姑媽講得如此有頭有尾，頭頭是道？而且有許多地方都與事實(shí)相符。說(shuō)信吧，為什么我這一生里要遇到那么多的災(zāi)難，吃那么多的苦？為什么有許多人家也到送子娘娘面前求子而不靈？說(shuō)不信吧，我遇到高興的事情時(shí)，馬上渾身就有勁，遇到不高興的事情時(shí)，馬上渾身就沒(méi)有勁，有人說(shuō)這是精神的作用，可這精神到底是什么？神和精神是什么關(guān)系？說(shuō)信吧，我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)持無(wú)神論，共產(chǎn)黨用許多科學(xué)的方法戳穿迷信東西，講得也令人信服，我是共產(chǎn)黨人，為什么不聽共產(chǎn)黨的？說(shuō)不信吧，為什么無(wú)論這個(gè)教那個(gè)教的經(jīng)過(guò)多少朝代消消殺殺都是消而不滅，殺而不亡，一遇氣候就死灰復(fù)燃，就連共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期也照樣香火旺盛，難道這些人都是無(wú)知無(wú)識(shí)？說(shuō)信吧，為什么……
從我的傳說(shuō)遐想中，我竟奇妙地悟出一個(gè)這樣的基本思維：無(wú)論是什么“黨”、“教”、“佛”、“神”、“論”，只不過(guò)是地球上的一種“商品”，所有的“商品”都在一個(gè)“大市場(chǎng)”里“銷售”，而地球上的人都是這些“商品”消費(fèi)的對(duì)象。誰(shuí)的“商品”制造得好，做得“適銷對(duì)路”，“消費(fèi)對(duì)象”就喜歡“用”誰(shuí)的，各種“人”站在各種不同的角度就會(huì)用不同的“商品”。老百姓就是在這種有選擇的“大市場(chǎng)”中徘徊，總希望能選擇到自己滿意的“商品”。
我現(xiàn)在任一個(gè)企業(yè)的“領(lǐng)導(dǎo)人”，我因此知道自己要想“統(tǒng)治”好下屬員工，所以我必須生產(chǎn)出令手下都喜歡的“商品”。我“創(chuàng)造”了多少“土理論”，都受到了屬下員工的“一致好評(píng)”，他們覺得我象一塊磁鐵，象一團(tuán)火，是一種力量的“靠山”，所以我的事業(yè)也有所成功。